帛书甲本复原
帛书甲本复原 ( 上德不德是以有德下德不失德是以 )德上德(为而)以为也上仁为之 (而) 以为也上义为之而有以为也上礼( 为之而莫之应也则 )攘臂而乃之故失=道=矣而后德失德而后仁失仁而后义( 失 )义而( 失义而后礼夫礼者忠信...
帛书甲本复原 ( 上德不德是以有德下德不失德是以 )德上德(为而)以为也上仁为之 (而) 以为也上义为之而有以为也上礼( 为之而莫之应也则 )攘臂而乃之故失=道=矣而后德失德而后仁失仁而后义( 失 )义而( 失义而后礼夫礼者忠信...
帛书老子乙本 上德不德是以有德下德不失德是以德上德为而以为也上仁为之而以为也上德为之而有以为也上礼为之而莫之应也则攘臂而乃之故失道而后德失德而句仁失仁而句义失义而句礼夫礼者忠信之泊也而之首也前识者道之华也而愚之首也是以大丈夫居...
帛书乙本复原 上德不德是以有德下德不失德是以德上德为而以为也上仁为之而以为也上德为之而有以为也上礼为之而莫之应也则攘臂而乃之故失道而后德失德而句仁失仁而句义失义而句礼夫礼者忠信之泊也而之首也前识者道之华也而愚之首也是以大丈夫居...
帛书老子校正 上德不德,是以有德。下德不失德,是以无德。上德无为而无以为也。上仁为之而无以为也。上义为之而有以为也。上礼为之而莫之应也。则攘臂而乃之,故失道。失道矣而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之泊也,而乱之首...
帛书老子注释 上德不德:上,高。德,竹简本《老子》(以下简称”竹简本”)中作” 悳 “。据考証竹简本成书时间早于帛书本,可见” 悳 “当为古本《老子》的本字,而&...
楚简老子校正 A、简本丙 大一生水,水反辅大一,是以成天。天反辅大一,是以成地。天地〈复相辅〉也,是以成神明。神明复相辅也,是以成阴阳。阴阳复相辅也,是以成四时。四时复相辅也,是以成寒然(热)。寒然(热)复相辅也。是以成湿澡(燥)。...
帛书老子 1973年,长沙马王堆汉墓出土了五十多部失传了两千多年的帛书,其中在两张制作在不同年代、形制不同的帛(一种致密而轻薄的丝织品)上,用不同字体的朱丝栏墨形式,分别都抄有《德》和《道》这两篇文章,由于这两篇文章的内容与传世的《道德经》...
仙传拾遗卷一 左彻[三洞群仙路卷二十] [ 「左彻朝像」条着录。] 左彻,黄帝臣也。黄帝升天,彻刻木为黄帝之像,率诸侯而朝 之七年,黄帝不还。彻,颛帝时,亦登仙而去。人间刻木为象,自 此始也。 尧[三洞群仙录卷八] [ 「尧查贯...
仙传拾遗卷二 蔡女僊[太平广记卷六十二着录。三洞群仙录卷三「蔡女绣凤」条,文小异,引据广记而不着出处。] 蔡女僊者,襄阳人也。幼而巧慧,善刺绣,●里称之。〔一日,●双凤方成,五綵霞焕〕[「一日」句据三洞群仙录补。],忽有老父诣其门,...
仙传拾遗卷三 薛赜[三洞群仙录卷十三] [ 「薛赜谏星」条着录。] 薛赜,河东汾阴人,后居渭州,去俗为道士。明于天文、律曆,太宗将封禅,有彗见,赜谏而止之。每奏灾祥,与李醇风符契。后 无疾而卒,有异香云鹤天乐之异,山下及观中,咸闻见...